Programme de Pema Yang Dzong 2024

Retraite ouverte à tous.

Traductrice: Edith

Tara est la protectrice universelle de la souffrance. Elle est aussi plus particulièrement la protectrice du Tibet. Elle est considérée comme la mère de tous les Bouddhas et l’incarnation de la sagesse incluant des aspects paisibles mais aussi courroucés de l’activité de cette sagesse. Pour invoquer son aide, les fidèles récitent la louange aux 21 Taras. Cette prière comprend les 21 aspects de Tara, dont la Tara verte est un aspect paisible qui opère contre les peurs et la souffrance. 

Texte:

Les Lopöns utiliseront la Sadhana sous forme de pé-tcha « Rituel de la libératrice », vous pouvez l’acheter à la boutique 10€.

Bulletin d'inscription

Pour avoir plus d'information, cliquer sur le lien:

https://us3.campaign-archive.com/?u=f69dba9c39b0b2b21542df18e&id=4101b13495

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Sessions de méditation guidées en anglais

Ouvert à tous, peut être suivi sur place ou en ligne

Horaires: 10h - 12h et 14h - 16h

Coût: 30€

Nous esseyons d'organiser la traduction en français

Shamatha ou Shiné en tibétain, est une méditation consistant à calmer l’esprit. En étant en contact avec notre corps respirant, concentré sur un unique objet, nous pouvons abandonner les distractions extérieures et intérieures, ralentir les pensées et les émotions et laisser l’esprit se détendre.

Shama (TIB. Zhi) signifie « la paix », « paisible » et tha (TIB. Gnas-pa) « demeurer », « reposer » - shamatha a donc pour sens « demeurer dans le calme », « demeurer paisiblement ». C’est la pratique fondamentale de la méditation bouddhiste. Cette pratique qui stabilise l’esprit ne suffit cependant pas à elle seule. Elle doit être associée à la méditation appelée vipashyana, « la vue profonde » où l’on utilise la vigilance de l’esprit pour distinguer la vraie nature des phénomènes.

Cette pratique apporte de la clarté à l’esprit. On dit à ce sujet qu’il en est de la méditation comme de la flamme d’une bougie qui, pour éclairer correctement, doit être à la fois brillante et stable. Pour obtenir des résultats il faut bien entendu pratiquer régulièrement. Dans un premier temps on peut avoir l’impression d’un effet contraire à ce qu’on attendait, mais on ne doit pas se décourager. Les maîtres disent que c’est comme quand on commence un entrainement sportif, il faut de la persévérance, doucement sans se forcer, pour surmonter les difficultés qu’on rencontre au début, pour découvrir le plaisir par la suite.

Les week-ends permettant de cultiver cette pratique ancestrale sont l’occasion de pratiquer avec les Lopöns pour ensuite continuer chez soi et en faire ainsi une pratique régulière.  

Vous trouvez un livret dans la boutique : Shiné et Lhaktong (petit guide de méditation du calme mental et de la vision pénétrante) - compilé à partir des enseignements de Khenpo Karma Wangyel - 12€

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Retraite ouverte à tous

Traducteur : Lesly

Les 37 pratiques des bodhisattvas.

GYALSÉ THOGMÉ ZANGPO (1245-1369) Commentaire de Dilgo Khyentsé « Au cœur de la Compassion » :  L’amour et la compassion dont nous sommes capables peuvent non seulement se cultiver pour devenir plus forts, mais ils peuvent aussi devenir infinis, inconditionnels et parfaits. C’est à cet entrainement du cœur et de l’esprit que l’ermite Gyalsé Thogmé de Ngultchou nous invite dans ses 37 stances sur la pratique des bodhisattvas. EDITIONS PADMAKARA

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Traduction par Edith Bermann. Il sera possible de suivre la retraite par Skype.

Horaire:

• 6h45: prise de voeux
• 7h00: Riwo Sang Chö
• 9h30-12h30 et 14h30-17h30: enseignement
• 18h30: Mahakala et Tsok le 5 mai (car jour anniversaire du Parinirvana/éveil/naissance du Bouddha Shakyamouni)

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Sessions de méditation guidées en anglais

Ouvert à tous, peut être suivi sur place ou en ligne

Nous esseyons d'organiser la traduction en français

Shamatha ou Shiné en tibétain, est une méditation consistant à calmer l’esprit. En étant en contact avec notre corps respirant, concentré sur un unique objet, nous pouvons abandonner les distractions extérieures et intérieures, ralentir les pensées et les émotions et laisser l’esprit se détendre.

Shama (TIB. Zhi) signifie « la paix », « paisible » et tha (TIB. Gnas-pa) « demeurer », « reposer » - shamatha a donc pour sens « demeurer dans le calme », « demeurer paisiblement ». C’est la pratique fondamentale de la méditation bouddhiste. Cette pratique qui stabilise l’esprit ne suffit cependant pas à elle seule. Elle doit être associée à la méditation appelée vipashyana, « la vue profonde » où l’on utilise la vigilance de l’esprit pour distinguer la vraie nature des phénomènes.

Cette pratique apporte de la clarté à l’esprit. On dit à ce sujet qu’il en est de la méditation comme de la flamme d’une bougie qui, pour éclairer correctement, doit être à la fois brillante et stable. Pour obtenir des résultats il faut bien entendu pratiquer régulièrement. Dans un premier temps on peut avoir l’impression d’un effet contraire à ce qu’on attendait, mais on ne doit pas se décourager. Les maîtres disent que c’est comme quand on commence un entrainement sportif, il faut de la persévérance, doucement sans se forcer, pour surmonter les difficultés qu’on rencontre au début, pour découvrir le plaisir par la suite.

Les week-ends permettant de cultiver cette pratique ancestrale sont l’occasion de pratiquer avec les Lopöns pour ensuite continuer chez soi et en faire ainsi une pratique régulière.  

Vous trouvez un livret dans la boutique : Shiné et Lhaktong (petit guide de méditation du calme mental et de la vision pénétrante) - compilé à partir des enseignements de Khenpo Karma Wangyel - 12€

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Retraite ouverte à tous. 

Traduit par Lesly

La sadhana du Lama Norbou Gyamtso, extraite de l’un des plus importants termas du Roi-Tertön Péma Lingpa, est une pratique des 3 Racines (Lama, Yidam, Khandro), alliant Gourou Rinpoché et ses huit manifestations, Hayagriva et Dorjé Phamo.

Cette retraite est une occasion unique de pratiquer cette sadhana du Lama Norbou Gyamtso – normalement réservée à la pratique en retraite de 6 mois – à Péma Yang Dzong, accompagnés des Nonnes, enseignantes du Shédra de Péma Chöling au Bhoutan. Pendant ces jours nous réciterons et accumulerons les mantras de ce texte nommé « L’Ornement de la Pensée Éveillée du Vidyadhara [Péma Lingpa] ». Il n’est pas nécessaire d’avoir reçu les initiations du terma pour faire cette retraite.  

Vous trouverez le texte à la boutique du centre :

Lama Norbou Gyamtso (sadhana) - 50€

Bulletin d'inscription

Sessions de méditation guidées en anglais

Ouvert à tous, peut être suivi sur place ou en ligne

Horaires: 10h - 12h et 14h - 16h

Coût: 30€

Nous esseyons d'organiser la traduction en français

Shamatha ou Shiné en tibétain, est une méditation consistant à calmer l’esprit. En étant en contact avec notre corps respirant, concentré sur un unique objet, nous pouvons abandonner les distractions extérieures et intérieures, ralentir les pensées et les émotions et laisser l’esprit se détendre.

Shama (TIB. Zhi) signifie « la paix », « paisible » et tha (TIB. Gnas-pa) « demeurer », « reposer » - shamatha a donc pour sens « demeurer dans le calme », « demeurer paisiblement ». C’est la pratique fondamentale de la méditation bouddhiste. Cette pratique qui stabilise l’esprit ne suffit cependant pas à elle seule. Elle doit être associée à la méditation appelée vipashyana, « la vue profonde » où l’on utilise la vigilance de l’esprit pour distinguer la vraie nature des phénomènes.

Cette pratique apporte de la clarté à l’esprit. On dit à ce sujet qu’il en est de la méditation comme de la flamme d’une bougie qui, pour éclairer correctement, doit être à la fois brillante et stable. Pour obtenir des résultats il faut bien entendu pratiquer régulièrement. Dans un premier temps on peut avoir l’impression d’un effet contraire à ce qu’on attendait, mais on ne doit pas se décourager. Les maîtres disent que c’est comme quand on commence un entrainement sportif, il faut de la persévérance, doucement sans se forcer, pour surmonter les difficultés qu’on rencontre au début, pour découvrir le plaisir par la suite.

Les week-ends permettant de cultiver cette pratique ancestrale sont l’occasion de pratiquer avec les Lopöns pour ensuite continuer chez soi et en faire ainsi une pratique régulière.  

Vous trouvez un livret dans la boutique : Shiné et Lhaktong (petit guide de méditation du calme mental et de la vision pénétrante) - compilé à partir des enseignements de Khenpo Karma Wangyel - 12€

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Dates: 10-25 juillet 2024

Traducteur: Lesly

Il s’agit d’une retraite fermée qui s’adresse à un petit groupe d’étudiants(e)s francophones de Gangteng Tulkou Rinpoché qui ont reçu l’initiation et accompli au moins 10000 fois les 5 préliminaires du Kun-Sang Gong-Pa Kun-Du de Tertön Oguièn Pèma Lingpa.

Traduction Edith Bermann.

Les détails ici

Bulletin d'inscription

Tcheu ou thö, chöd ’La découpe’, ’trancher’. Abréviation de Dam-chos bdud-kyi gcod-yul, ’Suprême méthode qui tranche les démons’. Encore appelée l’offrande du mendiant, la pratique de tcheu est la version tantrique de la pratique de la prajñāpāramitā, un moyen habile particulièrement éminent pour amener le yogi à l’expérience directe de la vacuité. La pratique de tcheu est considérée comme le moyen le plus efficace pour trancher l’attachement au ’moi’.

(Extrait du "Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme" de Philippe Cornu)

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Enseignement explicatif et pratique de la longue Sadhana des cent paisibles et courroucés sur la base du texte:

"L’Activité Éveillée Omnipénétrante - Arrangement Rituel du Rassemblement Secret des Divinités Paisibles et Courroucées du Total Rassemblement de l’État Transcendant de Samantabhadra".Ce texte très profond est une sadhana développée de la pratique des cent paisibles et courroucé, extraite du Terma du Kunzang Gongpa Kun du, révélé par le RoiTertön Pema Lingpa.Gangteng Tulku Rinpoché insiste sur l'importance de la compréhension et de la pratique de cette Sadhana, tant pour ses étudiants attachés à la pratique du Dzog Chen, que pour tout pratiquant qui souhaite voir sa vue s'approfondir et sa pratique progresser.

Il est dit dans le texte que "Les Paisibles et des Courroucés du Kunzang Gongdu, activités éveillées du trésor principal, sont la quintessence des profonds termas de Péma Linpa, dont la seule rencontre suffit". Les points-clé secrets des tantras, transmissions et instructions essentielles, sans erreur, sont compilés et arrangés dans cette sadhana de façon à être aisément mis en pratique.

Enseignements et pratiques sur la musique rituelle

Sessions de méditation guidées en anglais

Ouvert à tous, peut être suivi sur place ou en ligne

Horaires: 10h - 12h et 14h - 16h

Coût: 30€

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Shamatha ou Shiné en tibétain, est une méditation consistant à calmer l’esprit. En étant en contact avec notre corps respirant, concentré sur un unique objet, nous pouvons abandonner les distractions extérieures et intérieures, ralentir les pensées et les émotions et laisser l’esprit se détendre.

Shama (TIB. Zhi) signifie « la paix », « paisible » et tha (TIB. Gnas-pa) « demeurer », « reposer » - shamatha a donc pour sens « demeurer dans le calme », « demeurer paisiblement ». C’est la pratique fondamentale de la méditation bouddhiste. Cette pratique qui stabilise l’esprit ne suffit cependant pas à elle seule. Elle doit être associée à la méditation appelée vipashyana, « la vue profonde » où l’on utilise la vigilance de l’esprit pour distinguer la vraie nature des phénomènes.

Cette pratique apporte de la clarté à l’esprit. On dit à ce sujet qu’il en est de la méditation comme de la flamme d’une bougie qui, pour éclairer correctement, doit être à la fois brillante et stable. Pour obtenir des résultats il faut bien entendu pratiquer régulièrement. Dans un premier temps on peut avoir l’impression d’un effet contraire à ce qu’on attendait, mais on ne doit pas se décourager. Les maîtres disent que c’est comme quand on commence un entrainement sportif, il faut de la persévérance, doucement sans se forcer, pour surmonter les difficultés qu’on rencontre au début, pour découvrir le plaisir par la suite.

Les week-ends permettant de cultiver cette pratique ancestrale sont l’occasion de pratiquer avec les Lopöns pour ensuite continuer chez soi et en faire ainsi une pratique régulière.  

Vous trouvez un livret dans la boutique : Shiné et Lhaktong (petit guide de méditation du calme mental et de la vision pénétrante) - compilé à partir des enseignements de Khenpo Karma Wangyel - 12€

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Tara est la protectrice universelle de la souffrance. Elle est aussi plus particulièrement la protectrice du Tibet. Elle est considérée comme la mère de tous les Bouddhas et l’incarnation de la sagesse incluant des aspects paisibles mais aussi courroucés de l’activité de cette sagesse. Pour invoquer son aide, les fidèles récitent la louange aux 21 Taras. Cette prière comprend les 21 aspects de Tara, dont la Tara verte est un aspect paisible qui opère contre les peurs et la souffrance. 

Texte:

Les Lopöns utiliseront la Sadhana sous forme de pé-tcha « Rituel de la libératrice », vous pouvez l’acheter à la boutique 10€.

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