LOSAR - 10 février 2024
Pour fêter Losar les Anilas organisent un déjeuner à Blye, tout le monde qui aimerait y participer est invité à partir de 11h pour préparer le repas ensemble. Vous pouvez contribuer avec un plat. A partir de 16h elles vont guider la pratique de tsok à Blye et en ligne. Vous êtes invité, si vous souhaitez, à contribuer à ce tsok.
Ce tsok peut être suivi en ligne:
Zoom link: https://us02web.zoom.us/j/5765910016
Mot de passe : 108
Vœux de Khenpo Karma Wangyel pour 2023
(la traduction française se trouve sous la photo)
Bien qu’au sein de l’inaltéré Dharmadātou, naissance et cessation soient inobservables,
La temporalité apparaît, spontanément dotée de caractéristiques,
Ainsi se manifeste l’interdépendance de l’éclosion de la nouvelle année de la hase d’eau.
Je forme le souhait qu’elle se déroule sous l’auspice excellent du bonheur et de la paix goûtés par tous.
Nous sommes heureux de vous annoncer la bonne nouvelle que les Anilas guide la pratique du tsok (La Pluie des bénédictions) chaque jour auspicieux.
Ce sont les suivants pour janvier et février:
20 janvier samedi jour de Guru Rinpoche 17:00
25 janvier jeudi Pleine Lune 18:30
5 février lundi jour de Dakini 18:30
9 février vendredi Nouvelle Lune 18:30
10 février samedi Losar 16h!!
12 février lundi Parinirvana de Pema Lingpa 18:30
19 février lundi jour de Guru Rinpoche 18:30
24 février samedi Pleine Lune 17h
Zoom link: https://us02web.zoom.us/j/5765910016
Mot de passe : 108
Des bonnes nouvelles
Nous avons le plaisir de vous annoncer que deux nonnes sont arrivées à Blye le 11 janvier 2023 pour réjoindre Khenpo Karma Wangyel, Ani Kinley et Ani Thuji. Elles s’appellent Ani Sönam Lhamo (à gauche sur la photo) et Ani Sönam Chöden. Elles sont venues pour enseigner et effectuer des rituels pour le bien de tous les êtres sensibles et les étudiants du Dharma. Vous pouvez trouver plus de détails sous l'onglet 'Les enseignants'.
Nous sommes heureux d’annoncer que la fibre est enfin arrivée au centre!
Transmission des enseignements par Skype ou Zoom:
Lorsqu’une transmission par Skype ou Zoom est assurée pour un enseignement (au même tarif), pour pouvoir participer, envoyez le bulletin d'inscription et le justificatif de paiement à Bori (buddhaprogram@gmail.com) qui s'occupera de créer le groupe Skype et enverra le lien à tous les inscrits.
Pensez à commander les textes indiqués à temps auprès de la boutique (claire.sangye@gmail.com) ou en dehors de la boutique. Si vous voulez commander à distance, merci de faire parvenir le bon de commande dans un email à Claire (claire.sangye@gmail.com ).
La transmission en ligne ne concerne pas les retraites des Khorde Rushen et Tsa-Loung.
Frais d'adhésion:
Toutes les personnes qui participent au moins une fois à un événement (retraite ou enseignement) organisé par Pema Yang Dzong doivent régler les frais d'adhésion dont le montant s'élève à 40 € (70 € pour les couples).
Les horaires des enseignements (sauf changement dont nous allons informer les participants par e-mail)
7:30-8:00 Riwo Sangue Tchö
8:00-9:30 Petit déjeuner
9:30-12:30 Enseignements (avec pause au milieu)
12:30-14:30 Déjeuner
14:30-17:30 Enseignements (avec pause au milieu)
18:00-18:30 Mahakala
19:00 Diner
Dates de l'enseignement de Yonten dzo
Traduction par Edith Bermann. Il sera possible de suivre la retraite par Skype.
Amitabha fait partie du groupe des cinq vainqueurs qui personnifient les cinq familles de bouddha. Il est l’expression de la sagesse discriminante qui transcende le désir-attachement et personnifie la compassion de tous les bouddhas. Il a pour activité le pouvoir, c’est-à-dire la capacité d’attirer les êtres par le charisme de l’amour. Sa couleur rouge, brillante et chaleureuse, souligne cette faculté, de même que son nom : ‘Lumière Infini’. Amitabha agit pour le bien des êtres sans aucun attachement, de même qu’un lotus pousse dans la vase sans en être souillé.
Selon le grand Sukhāvatīvyūhasūtra, Sakyamuni en personne raconte devant une grande assemblée de bodhisattva que, dans un très lointain passé, un roi se fit moine sous le nom de Dharmākara et se rendit auprès du bouddha Lokeśvararāja pour prononcer son vœu initial de bodhicitta. Ce vœu originel comportait quarante-huit points dont les plus saillants sont la volonté de produire une terre pure de bouddhas où les êtres pourront renaître en une dernière naissance avant de s’éveiller (un champ pur facile d’accès où les êtres, tout en jouissant d’un immense bonheur, pourraient poursuivre sans obstacle leur cheminement vers l’Éveil), le souhait que l’évocation fervente de son nom soit le moyen de s’y rendre et le souhait que de son corps émane une lumière illimitée. Grâce à son puissant vœu de compassion, Dharmākara devient finalement le bouddha Amitābha après une longue carrière de bodhisattva, et son champ pur, situé dans la direction du soleil couchant, fut appelé Sukhāvatī (Déwachen en tibétain).
(Extrait du "Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme" de Philippe Cornu)
Pendant ces 3 jours de retraite, tous les matins nous prenons les vœux de Sojong (le Jeûne du Mahayana) et pendant la journée nous recitons la sadhana d’Amitabha et la Prière pour renaître en sa terre pure, Dewatchen.
Horaire:
Texte:
Pensez à commander le texte en envoyant un email à Claire (claire.sangye@gmail.com ) avec le bon de commande.
Amitabha - pé-tcha 16€ (3 textes, dont Amitabha, le Jeûne du Mahayana et la Prière pour renaître en Dewatchen)
Télécharger le bulletin d'inscription bientot ici
Sessions de méditation guidées en anglais
Ouvert à tous, peut être suivi sur place ou en ligne
Horaires: 10h - 12h et 14h - 16h
Coût: 30€
Nous esseyons d'organiser la traduction en français
Shamatha ou Shiné en tibétain, est une méditation consistant à calmer l’esprit. En étant en contact avec notre corps respirant, concentré sur un unique objet, nous pouvons abandonner les distractions extérieures et intérieures, ralentir les pensées et les émotions et laisser l’esprit se détendre.
Shama (TIB. Zhi) signifie « la paix », « paisible » et tha (TIB. Gnas-pa) « demeurer », « reposer » - shamatha a donc pour sens « demeurer dans le calme », « demeurer paisiblement ». C’est la pratique fondamentale de la méditation bouddhiste. Cette pratique qui stabilise l’esprit ne suffit cependant pas à elle seule. Elle doit être associée à la méditation appelée vipashyana, « la vue profonde » où l’on utilise la vigilance de l’esprit pour distinguer la vraie nature des phénomènes.
Cette pratique apporte de la clarté à l’esprit. On dit à ce sujet qu’il en est de la méditation comme de la flamme d’une bougie qui, pour éclairer correctement, doit être à la fois brillante et stable. Pour obtenir des résultats il faut bien entendu pratiquer régulièrement. Dans un premier temps on peut avoir l’impression d’un effet contraire à ce qu’on attendait, mais on ne doit pas se décourager. Les maîtres disent que c’est comme quand on commence un entrainement sportif, il faut de la persévérance, doucement sans se forcer, pour surmonter les difficultés qu’on rencontre au début, pour découvrir le plaisir par la suite.
Les week-ends permettant de cultiver cette pratique ancestrale sont l’occasion de pratiquer avec les Lopöns pour ensuite continuer chez soi et en faire ainsi une pratique régulière.
Vous trouvez un livret dans la boutique : Shiné et Lhaktong (petit guide de méditation du calme mental et de la vision pénétrante) - compilé à partir des enseignements de Khenpo Karma Wangyel - 12€
Télécharger le bulletin d'inscription (1er octobre-31mai) ici
Attention c'est seulement pour un jour - le prix du weekend est 30€
Retraite ouverte à tous.
Traduit par Lesly
La sadhana du Lama Norbou Gyamtso, extraite de l’un des plus importants termas du Roi-Tertön Péma Lingpa, est une pratique des 3 Racines (Lama, Yidam, Khandro), alliant Gourou Rinpoché et ses huit manifestations, Hayagriva et Dorjé Phamo.
Cette retraite est une occasion unique de pratiquer cette sadhana du Lama Norbou Gyamtso – normalement réservée à la pratique en retraite de 6 mois – à Péma Yang Dzong, accompagnés des Nonnes, enseignantes du Shédra de Péma Chöling au Bhoutan. Pendant ces jours nous réciterons et accumulerons les mantras de ce texte nommé « L’Ornement de la Pensée Éveillée du Vidyadhara [Péma Lingpa] ». Il n’est pas nécessaire d’avoir reçu les initiations du terma pour faire cette retraite.
Vous trouverez le texte à la boutique du centre :
Lama Norbou Gyamtso (sadhana) - 50€
Sessions de méditation guidées en anglais
Ouvert à tous, peut être suivi sur place ou en ligne
Horaires: 10h - 12h et 14h - 16h
Coût: 30€
Nous esseyons d'organiser la traduction en français
Shamatha ou Shiné en tibétain, est une méditation consistant à calmer l’esprit. En étant en contact avec notre corps respirant, concentré sur un unique objet, nous pouvons abandonner les distractions extérieures et intérieures, ralentir les pensées et les émotions et laisser l’esprit se détendre.
Shama (TIB. Zhi) signifie « la paix », « paisible » et tha (TIB. Gnas-pa) « demeurer », « reposer » - shamatha a donc pour sens « demeurer dans le calme », « demeurer paisiblement ». C’est la pratique fondamentale de la méditation bouddhiste. Cette pratique qui stabilise l’esprit ne suffit cependant pas à elle seule. Elle doit être associée à la méditation appelée vipashyana, « la vue profonde » où l’on utilise la vigilance de l’esprit pour distinguer la vraie nature des phénomènes.
Cette pratique apporte de la clarté à l’esprit. On dit à ce sujet qu’il en est de la méditation comme de la flamme d’une bougie qui, pour éclairer correctement, doit être à la fois brillante et stable. Pour obtenir des résultats il faut bien entendu pratiquer régulièrement. Dans un premier temps on peut avoir l’impression d’un effet contraire à ce qu’on attendait, mais on ne doit pas se décourager. Les maîtres disent que c’est comme quand on commence un entrainement sportif, il faut de la persévérance, doucement sans se forcer, pour surmonter les difficultés qu’on rencontre au début, pour découvrir le plaisir par la suite.
Les week-ends permettant de cultiver cette pratique ancestrale sont l’occasion de pratiquer avec les Lopöns pour ensuite continuer chez soi et en faire ainsi une pratique régulière.
Vous trouvez un livret dans la boutique : Shiné et Lhaktong (petit guide de méditation du calme mental et de la vision pénétrante) - compilé à partir des enseignements de Khenpo Karma Wangyel - 12€
Télécharger le bulletin d'inscription (1er octobre-31mai) ici
Attention c'est seulement pour un jour - le prix du weekend est 30€
Traducteur: Lesly en français et Andrzej en anglais
Pour s'incrire merci de remplir ce formulaire google:
https://docs.google.com/forms/
Tcheu ou thö, chöd ’La découpe’, ’trancher’. Abréviation de Dam-chos bdud-kyi gcod-yul, ’Suprême méthode qui tranche les démons’. Encore appelée l’offrande du mendiant, la pratique de tcheu est la version tantrique de la pratique de la prajñāpāramitā, un moyen habile particulièrement éminent pour amener le yogi à l’expérience directe de la vacuité. La pratique de tcheu est considérée comme le moyen le plus efficace pour trancher l’attachement au ’moi’.
(Extrait du "Dictionnaire encyclopédique du bouddhisme" de Philippe Cornu)
Enseignement explicatif et pratique de la longue Sadhana des cent paisibles et courroucés sur la base du texte:
"L’Activité Éveillée Omnipénétrante - Arrangement Rituel du Rassemblement Secret des Divinités Paisibles et Courroucées du Total Rassemblement de l’État Transcendant de Samantabhadra".Ce texte très profond est une sadhana développée de la pratique des cent paisibles et courroucé, extraite du Terma du Kunzang Gongpa Kun du, révélé par le RoiTertön Pema Lingpa.Gangteng Tulku Rinpoché insiste sur l'importance de la compréhension et de la pratique de cette Sadhana, tant pour ses étudiants attachés à la pratique du Dzog Chen, que pour tout pratiquant qui souhaite voir sa vue s'approfondir et sa pratique progresser.
Il est dit dans le texte que "Les Paisibles et des Courroucés du Kunzang Gongdu, activités éveillées du trésor principal, sont la quintessence des profonds termas de Péma Linpa, dont la seule rencontre suffit". Les points-clé secrets des tantras, transmissions et instructions essentielles, sans erreur, sont compilés et arrangés dans cette sadhana de façon à être aisément mis en pratique.
Sessions de méditation guidées en anglais
Ouvert à tous, peut être suivi sur place ou en ligne
Horaires: 10h - 12h et 14h - 16h
Coût: 30€
Nous esseyons d'organiser la traduction en français
Shamatha ou Shiné en tibétain, est une méditation consistant à calmer l’esprit. En étant en contact avec notre corps respirant, concentré sur un unique objet, nous pouvons abandonner les distractions extérieures et intérieures, ralentir les pensées et les émotions et laisser l’esprit se détendre.
Shama (TIB. Zhi) signifie « la paix », « paisible » et tha (TIB. Gnas-pa) « demeurer », « reposer » - shamatha a donc pour sens « demeurer dans le calme », « demeurer paisiblement ». C’est la pratique fondamentale de la méditation bouddhiste. Cette pratique qui stabilise l’esprit ne suffit cependant pas à elle seule. Elle doit être associée à la méditation appelée vipashyana, « la vue profonde » où l’on utilise la vigilance de l’esprit pour distinguer la vraie nature des phénomènes.
Cette pratique apporte de la clarté à l’esprit. On dit à ce sujet qu’il en est de la méditation comme de la flamme d’une bougie qui, pour éclairer correctement, doit être à la fois brillante et stable. Pour obtenir des résultats il faut bien entendu pratiquer régulièrement. Dans un premier temps on peut avoir l’impression d’un effet contraire à ce qu’on attendait, mais on ne doit pas se décourager. Les maîtres disent que c’est comme quand on commence un entrainement sportif, il faut de la persévérance, doucement sans se forcer, pour surmonter les difficultés qu’on rencontre au début, pour découvrir le plaisir par la suite.
Les week-ends permettant de cultiver cette pratique ancestrale sont l’occasion de pratiquer avec les Lopöns pour ensuite continuer chez soi et en faire ainsi une pratique régulière.
Vous trouvez un livret dans la boutique : Shiné et Lhaktong (petit guide de méditation du calme mental et de la vision pénétrante) - compilé à partir des enseignements de Khenpo Karma Wangyel - 12€
Télécharger le bulletin d'inscription (1er octobre-31mai) ici
Attention c'est seulement pour un jour - le prix du weekend est 30€
Tara est la protectrice universelle de la souffrance. Elle est aussi plus particulièrement la protectrice du Tibet. Elle est considérée comme la mère de tous les Bouddhas et l’incarnation de la sagesse incluant des aspects paisibles mais aussi courroucés de l’activité de cette sagesse. Pour invoquer son aide, les fidèles récitent la louange aux 21 Taras. Cette prière comprend les 21 aspects de Tara, dont la Tara verte est un aspect paisible qui opère contre les peurs et la souffrance.
Texte:
Les Lopöns utiliseront la Sadhana sous forme de pé-tcha « Rituel de la libératrice », vous pouvez l’acheter à la boutique 10€.
Télécharger le bulletin d'inscription bientôt ici